Dans la clinique San Paolo, avec les réfugiés somaliens

Avec une collègue du master, on a réalisé ce réportage vidéo, probablement le premier d’une série sur le sujet des réfugiés somaliens qui habitent l’ancien clinique hospitalière San Paolo, à Turin.

Les homme politiques de droite, appartenant au PdL ou à la Ligue du Nord, dernièrement essaient de tout faire pour faire terminer le bloquage du bâtiment. Par exemple, pour augmenter la peur des habitants du quartier, dans les déclarations des politiques quelques cas de gale, dus à la manque d’eau et d’igiène à l’intérieur, sont devenu une “épidémie”.

Demandes d’asile dans l’Ue: un désastre

Voici un article que j’ai publié sur Cafébabel.com. Cela m’a pris du temps, pas mal d’appels téléphoniques, des heures de lectures des rapports des Ong. L’argument est vaste, et ne peut pas être reduit à 5 mile signes.

Fin 2007, il y avait 1,4 million de réfugiés dans l’UE provenant de pays en guerre ou de nations où les droits humains sont violés. Le nombre est en constante augmentation, ce qui provoque des problèmes pour l’accueil et l’examen des demandes. Pour les résoudre, la Commission européenne a décidé de créer un Bureau européen d’appui en matière d’asile. L’exécutif a ainsi accueilli les propositions du Conseil et les rapports du Parlement qui, le 5 février dernier, a approuvé avec 487 voix favorables le rapport de la Commission des libertés civiles, justice et affaires intérieures (Libe) présenté par Martine Roure. Avec ce rapport, la commission Libe a demandé à l’exécutif de concevoir des instruments pour faciliter la tâche des Etats membres soumis à un important afflux de réfugiés. On comblerait ainsi les lacunes du règlement Dublin II qui définit les règles pour déterminer quel est l’Etat membre compétent pour l’examen des demandes d’asile.

Wow! Ma première expérience avec Twitter

En surfuant le web avec le navigateur d’étiquettes de WordPress, j’ai trouvé un post de Frère Vije sur l’usage journalistique de Twitter, une sorte de guide rédigée par Chris Brauer (enseignant à la City University School of Journalism, de Londres), et une analyse de Nicolas Gosset, très attentif à ce phénomène médiatique.

Dimanche à Turin il y a eu un petit tremblement de terre, à 14h39 (ML 4.4/ ML 3.9). J’étais dans ma cuisine en train de lire des articles sur internet, et je ai bien senti la secousse.
Souvent, après les catastrophe, il y a un phénomène psychologique qui survient chez les gens, probablement un phénomène provoqué par les médias : on croit que telle chose, survenue recemment à quelqu’un, puisse nous arriver. C’est probablement un effect de l’agenda setting.
En connaissant tout ça, pour un moment j’ai cru d’avoir senti le tremblement, sans que ça se soit réellement produit, et j’ai voulu savoir si d’autres l’avaient senti ou pas.

J’ai eu une réaction: chercher sur Twitter et sur Facebook si d’autres personnes avaient eu ma même impression. J’ai longtemps discuté à propos de l’utilité de Twitter avec une copine à moi, une jeune-fille grèque qui étudie journalisme à Londres. Elle me disait qu’on lui a appris (précisement, c’était le Bauer ci-dessus à lui avoir appris) que Twitter est un outil pour trouver des sources et des témoins d’un événement. Moi, je n’y crois pas vraiment, surtout parce que je soutiens qu’il est un moyen reservé à une très stricte catégorie de gens: les nerds, les employés qui passent leur temps sur internet sans rien foutre, et tous ceux qui ont un iPhone, un Blackberry etc.

Dimanche j’ai dû me contredire: sur Twitter j’ai trouvé pas mal de gens de Turin et de la région qui avaient senti la sécousse. Donc, d’abord, j’ai pu constater que ce n’était pas une simple impression personnelle due à la phobie des tremblements de terre provoquée par la télé. Deuxièmement, j’ai trouvé qu’un user avait mis le lien au site du Centre Sismologique Euro-Méditerranéen qui donnait des informations sur ce qui venait de passer.

Ainsi, enfin, j’ai pu écrire un article pour le journal en ligne du master de journalisme. Et comprendre que moi aussi, enfin, je suis un nerd.

[Cependant, j'ai encore d'autres critiques à faire sur ce social-network]

Le recyclage politique en Europe

(Le Parlement européen, src Wikipedia)

Chères lectrices, cher lecteurs,
je veux essayer d’utiliser le blog pour faire du journalisme participatif, et donc pour accueillir vos questions et vos conseils. Aujourd’hui, je vous offre des informations et je vous en demande d’autres.

Procès Eternit : l’Europe pourfendeuse de l’amiante ?

(photo de _Boris@flickr)

Le 6 avril, le Parquet de Turin accueille l’audience préliminaire du procès contre le Suisse Stephan Ernst Schmidheiny, 62 ans, et le baron belge Jean-Louis de Cartier de Marchienne, 88 ans, deux grands noms qui ont dirigé Eternit et ses usines italiennes de traitement de l’amiante à Cavagnolo, Casale Monferrato, Bagnoli et Rubiera (jusqu’en 1972 pour le Belge et de 1973 à 1986 pour le Suisse). Le Procureur Raffaelle Guariniello accuse les deux hommes, et en particulier Schmidheiny, propriétaire des filiales italiennes, de n’avoir pris aucune mesure de prévention des accidents et des maladies du travail liés à l’amiante (cancer des poumons, mésothéliomes des plèvres et du péritoine, asbestose et autres pathologies non tumorales) qui ont couté la vie à 2 619 anciens employés et 270 membres de leurs familles ou habitants des régions concernées. Il s’agit là du plus grand procès sur l’environnement et la santé en Europe.

« Free Palestine » : l’Europe entre Israël et Gaza

Un manifestant pro-palestine à Paris (photo de bizzane@flickr)

De Londres à Paris, d’Amsterdam à Madrid en passant par Bruxelles, des milliers d’immigrés musulmans sont descendus dans les rues pour protester contre les bombardements de l’Etat hébreu. A Londres, environ 20 000 personnes sont descendues dans la rue. Certaines d’entre elles ont même jeté des chaussures contre l’ambassade d’Israël. Quelques voitures ont été brulées. A Amsterdam, des manifestants scandaient : « Hamas ! Hamas ! Les juifs dans les chambres à gaz ! » A Paris, durant 18 jours, on a enregistré 66 actes de malveillance contre les juifs et leurs institutions. Il en a résulté plusieurs agressions, des débuts d’incendies de synagogues suite à des jets de cocktails Molotov et divers autres marques de vandalisme portées contre des lieux de culte. De son côté, Hassen Chalghouni, l’Iman de Drancy qui demandait à ses fidèles de ne pas importer le conflit en France, a reçu des menaces de morts à cause de son « amitié » avec les juifs.

Berlusconi en Sardaigne et sous les flashs

Comme chaque année, le Président du Conseil italien passe ses vacances en Sardaigne. Un paradis où le Cavaliere est sous la protection des services secrets. Et sous les yeux des paparazzis, entre Club Med et Disneyland.

Les vers d’un été ordinaire, « même plage, même mer », vont comme un gant à Berlusconi. Son « come back » au gouvernement coïncide avec le retour sur les papiers glacés des magazines « people » italiens de la Villa Certosa, à Porto Rotondo. En mai 2003, il avait déclaré au New York Times : « J’ai un bateau, mais ces deux dernières années je ne l’ai utilisé qu’une fois pour ramener ma famille à la maison. Je ne vais plus dans ma maison des Bermudes depuis deux ou trois ans. Idem pour ma maison à Portofino : je n’y ai passé qu’une seule journée ces neuf derniers mois. Avec la Villa Certosa, je n’ai pas à me plaindre».

Folklore et prières pour Sainte Sarah

Gitans ou Sintis se réunissent une fois par an aux Saintes-Maries de la Mer, en Camargue. L’occasion de prier pour leur sainte protectrice Sarah et faire de la musique, sous les yeux des Italiens en vacances.

La légende raconte que sur cette barque qui porta les trois Saintes de la Palestine en France se trouvait aussi leur servante Sarah. Une autre affirme que Sarah était une nomade qui accueillit les réfugiées palestiniennes dans son village. On l’appelle « la Khali », la Noire, à cause de sa peau sombre qui renvoie à ses origines mystérieuses. C’est la sainte protectrice des gens du voyage, même si elle n’est pas officiellement reconnue par l’église : eux-mêmes à l’écart de la société, ils ont choisi une patronne à leur image.

Dans cet après-midi du 24 mai, Sainte Sarah est donc portée en procession à travers les rues des Saintes-Maries de la Mer, jusqu’à la plage où aurait accosté la barque. Les porteurs avancent avec difficultés dans les rues du bourg remplies par la foule. Même les cavaliers camarguais sur les typiques chevaux blancs et les arlésiennes aux lourds habits traditionnels ont du mal à se déplacer, mais ils ne perdent pas leur contenance.

Sur la plage, la foule se reforme en avançant vers la mer. Porteurs, gens du voyage et cavaliers entrent dans l’eau et se mettent en rang, tournés vers la plage. C’est le moment le plus solennel et le plus mystique, le point culminant du pèlerinage, quand tous s’unissent dans la prière. Le rite terminé, Sainte Sarah est rapportée à l’église au son de la musique et des cloches. La fête commence alors : sur les petites places et les terrasses des cafés, les musiciens s’emparent de leurs instruments. Le flamenco est roi, même si les jazzmen manouches et les fanfares des Balkans ne manquent pas.

Invasion de curieux italiens

Les hôtels des Saintes-Maries de la Mer sont pleins, de même que les parkings, les campings et les zones réservées aux camping-cars. Pour trouver où dormir, il faut aller à Arles, à 40 kilomètres. Il y aurait 40 000 personnes selon certains, mais l’Office du Tourisme compte 25 000 visiteurs, dont 7 500 gitans. En quelques jours, la population du village a plus que décuplé. Ce qui étonne le plus, c’est l’afflux d’Italiens : le quotidien local La Provence affirme qu’ils constituent le groupe de touristes le plus nombreux parmi les étrangers. Ils sont ici malgré leur défiance vis-à-vis des « Tsiganes ». « Cela fait deux mois que nous avons réservé », explique Maria de Savone, venue en voyage organisé.

« On est venu exprès », dit aussi Carla. Et Silvana enchérit : « On n’a pas peur, si nous sommes là, c’est parce que nous sommes curieuses de voir et de savoir. » Une association de tourisme responsable de Bergame, Sguardi oltre il confine, Regards au-delà des frontières, a inclus depuis près de six ans les Saintes-Maries de la Mer dans ses destinations. Daniela Coria, la responsable, déclare que « la destination a été choisie par envie de connaître la réalité de ces « satanés » Tsiganes. Nous l’avons fait pour comprendre la diversité et apprendre quelque chose en plus », dit-elle en précisant tout de même que « la demande n’a jamais été très forte ». « C’est la septième fois ! Maintenant ça suffit ! », crie un garçon resté à l’écart et approché par une Gitane : on essaie une fois de plus de lui vendre des pin’s de Sainte Sarah, censés apporter bonheur, santé et amour.

Les Sintis, pratiquement absents

Sur les quais du port, le mistral souffle fort. Garés là, il y a trois camping-cars italiens appartenant à deux familles de Sintis lombards. Les hommes sont dehors en train de parler, fumer et boire de la bière. Les femmes sont à l’intérieur avec les enfants. Une fillette habillée en danseuse de flamenco tourne autour des véhicules. Daniele, portant chapeau de cow-boy et fine moustache, vient de Desenzano : « Nous ne sommes pas Roms, nous sommes Sintis, précise-t-il. Moi, je vis dans un appartement, et eux aussi », dit-il en désignant sa famille. Ils conservent cependant les caravanes pour aller aux pèlerinages (ils sont arrivés hier de Lourdes), et l’usage de leur langue. « Mais nos petits-enfants ne connaissent déjà plus certains mots », dit Nanni, le père de Daniele. « Moi, j’en sais moins que mon père, et ma fille moins que moi…», ajoute ce dernier avec l’accent de Brescia.

Et comment vivent-ils, Italiens depuis des générations, le climat actuel ? « La délinquance nous dérange nous aussi, que croyez-vous, s’exclame Daniele. A cause de quelques uns, on met tout le monde dans le même sac. Et puis il faut dire que parfois ce qu’on raconte n’est pas vrai, comme cette histoire de la Tsigane qui aurait enlevé un nouveau-né à Naples. » Sous le regard attentif des femmes qui les invitent à ne pas faire d’excès, les hommes boivent leur bière. Ensuite, on parle de foot et du joueur de l’équipe nationale italienne Andrea Pirlo, un Sinti. « Il est de notre région, disent-ils, ses parents étaient forains, comme nous. Andrea a gagné de l’argent et maintenant ils sont à leur compte. » Un des chefs de famille rappelle qu’ils ne peuvent pas s’attarder trop longtemps. Depuis plusieurs jours, ils stationnent sur ce parking non aménagé et les forces de l’ordre le leur ont déjà fait remarquer. Ce soir, ils ne participeront pas aux animations du village avec les autres pèlerins : « Nous sommes invités à une fête privée, et demain matin on rentre à la maison », en Italie.